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Avicenna

Lizzini, Olga

2012

Abstract
"Il Tutto, dunque, in rapporto alla Causa prima è un instaurato e l'atto con cui è fatto esistere quel che esiste a partire dalla Causa prima non è certo tale da permettere all'inesistenza di avere potere sulle sostanze delle cose. Esso è invece un far esistere che, in ciò di cui si predica l'eternità, rende impossibile l'inesistenza in assoluto: questa è l'instaurazione assoluta e il far essere assoluto e non un certo far essere. E ogni cosa avviene a partire da quell'Uno e quell'Uno fa avvenire ogni cosa."
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VIABE@VICENZA Biblioteca civica Bertoliana

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VICENZA Biblioteca civica Bertoliana

Documento ammesso al prestito

Inventario
1095137
Collocazione
GEN B 02 00058
Note
1 volume