Essere vivi significa cambiare e trasformarsi continuamente. E se sedersi in meditazione può offrire uno strumento prezioso per imparare a osservare ciò che si muove al nostro interno, è il mondo esterno a offrire le reali occasioni di pratica. Rosenberg accompagna il lettore in un lungo viaggio nel senso profondo della pratica buddhista vipassanā.
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Una ricerca che ha guidato tutto il suo percorso, e che anche nella fase finale della sua esistenza non si accontenta di risposte definitive. L’arco della sua vita ha attraversato tutti i punti fondamentali dello sviluppo del buddhismo in Occidente. Da vero pioniere, ha fatto parte della prima generazione di ricercatori (insieme, tra gli altri, a Jon Kabat-Zinn, Jack Kornfield, Joseph Goldstein e Sharon Salzberg) che negli anni settanta del secolo scorso ha viaggiato nei templi e nei monasteri asiatici per studiare e diffondere gli insegnamenti buddhisti e dare loro una forma accessibile al mondo occidentale. Senza mai identificarsi nel ruolo del ‘maestro’ né mai rinunciare alla sua indole ironica, Rosenberg, che ha studiato con personalità come Thich Nhat Hanh, Ajahn Buddhadasa, Ajahn Chah, Ajahn Munindra e Jiddu Krishnamurti, è stato a sua volta punto di riferimento per molte generazioni di ricercatori. Nel 1985 ha fondato il Cambridge Insight Meditation Center (CIMC), centro nevralgico dell’insegnamento buddhista, nell’intento di costruire una comunità di praticanti in cui fosse possibile trovare un equilibrio vitale tra preservare l’autenticità degli insegnamenti e renderli adattabili alla vita contemporanea. In queste pagine vengono indagati i temi centrali della pratica: una pratica che non rimane sul cuscino di meditazione ma cammina tra le difficoltà e gli ostacoli del vivere quotidiano. L’arte della meditazione, l’osservazione del respiro, il ruolo dell’ascolto e del silenzio, il significato della conoscenza di sé, la natura della relazione, il lavoro con le emozioni difficili e l’incontro inevitabile con malattia, morte e lutto. Temi complessi trattati in modo semplice e concreto, con un’apparente leggerezza che riporta continuamente al significato essenziale della ricerca. Apre il libro un lungo saggio della sua allieva Madeline Drexler, che ricostruisce il percorso di Rosenberg e illumina aspetti della sua vita privata che si fondono in maniera significativa con la pratica.
